Jumat, 28 Februari 2014

mesti ade strategi ni siaple ameno oiii Kan dia pakar strategi

Thursday, June 21, 2012

Rafizi ni bijak kome. Otaknye gelige. Oghang bijak tempatnye hanye dalam PR. Yang tak bijak pule begayutle pade ameno. Ini bukan teman kate, Tun Madey yang kate.

Apabile Rafizi letak jawatan CEO Ekonomi Selango, teman seghonok yaamat. Teman seghonok sebab dia ade strategi .. strategi yang lagi cepat dan bekesan untuk munuh ameno. Tapi kalo ameno tak usik Rafizi, frustle Rafizi .. Apa lagi ameno, cepatle usik Rafizi tu!

Selengkapnya...

Kamis, 27 Februari 2014

Qasidah Ya Badrotim

Selengkapnya...

Rabu, 26 Februari 2014

Jangan Salahkan Peniaga – PAS

KUALA LUMPUR – Dewan Pemuda PAS (DPP) Wilayah Persekutuan seolah-olah menyokong tindakan mana-mana peniaga untuk menaikkan harga barangan di pasaran berikutan kenaikan harga harga minyak RON95 dan diesel.

Ia apabila Setiausaha Dewan Pemuda PAS (DPP) Wilayah Persekutuan, Nurul Islam Mohamed Yusoff mendakwa, kenaikan harga barangan itu terpaksa dilakukan oleh mereka kerana ia melibatkan pelbagai kos yang perlu ditanggung peniaga.

“Harga barang tetap akan naik dan hal ini tidak boleh disalahkan ke atas bahu peniaga kerana kenaikan tersebut melibatkan pelbagai kos yang perlu ditanggung mereka,” dakwanya melalui satu kenyataan media hari ini.

Justeru, Nurul Islam mendesak kerajaan supaya menarik semula semua kenaikan harga RON95 dan diesel untuk kepentingan rakyat.

Kenyataan beliau bagaimanapun bercanggah dengan pendirian kerajaan bahawa golongan peniaga tidak mempunyai alasan kukuh untuk menaikkan harga barangan disebabkan kenaikan harga harga minyak RON95 dan diesel sebanyak 20 sen.

Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK), Datuk Hasan Malek berkata, Peniaga tidak boleh sesuka hati mengambil kesempatan menaikkan harga barangan.

Ia kerana kerana kajian mendapati pengurangan subsidi minyak petrol RON 95 dan diesel sebanyak 20 sen ini tidak memberi kesan drastik kepada kos perniagaan iaitu hanya sekitar 0.1 hingga 1.3 peratus sahaja.

Selengkapnya...

Selasa, 25 Februari 2014

Nasib Noraseela Hup Wei Ditentu Selasa

KUALA LUMPUR – Nasib dua atlet senior Noraseela Mohd Khalid dan Lee Hup Wei sama ada akan mewakili negara dalam Sukan SEA 2013 di Myanmar, Disember ini akan diputuskan Selasa depan.

Presiden Kesatuan Olahraga Malaysia (KOM) Datuk Zainal Abidin Ahmad berkata pihaknya akan mengadakan pertemuan dengan Majlis Sukan Negara (MSN) dalam tempoh terdekat bagi membincangkan kedudukan kedua-dua atlet itu.

“Sabar dulu (berkenaan status Noraseela dan Hup Wei). Nanti kita bincang (antara KOM dan MSN),” katanya dalam kenyataan kepada Bernama hari ini.

Akhbar hari ini melaporkan Ketua Pengarah MSN Datuk Seri Zolkples Embong berharap KOM dapat merombak senarai 39 atlet yang sudah dipilih oleh KOM ke Sukan SEA Myanmar dengan menyenaraikan Noraseela dan Hup Wei.

Meskipun ratu 400m lari berpagar dan atlet lompat tinggi itu gagal layak secara merit selepas beraksi hambar pada Kejohanan Olahraga Terbuka Malaysia, Ahad lepas, Zolkples berpendapat kedua-dua atlet itu wajar diberi peluang ke Myanmar dengan mengambil kira pengalaman serta pengorbanan dilakukan mereka sebelum ini.

KOM, sebelum ini kekal dengan pendirian untuk hanya menghantar atlet yang layak secara merit ke Sukan SEA manakala atlet senior yang gagal melepasi had kelayakan terpaksa melupakan hasrat beraksi pada temasya itu.

Namun, MSN bercadang untuk menanggung perbelanjaan Noraseela dan Hup Wei walaupun mereka gagal melepasi had kelayakan pada kejohanan tersebut.

Kedua-dua atlet tersebut, yang menampilkan prestasi hambar pada Sukan Olimpik 2012 di London, mengulangi pencapaian buruk pada Terbuka Malaysia.

Noraseela hanya mencatatkan masa 61.54s untuk tempat kelima, lebih buruk daripada masa 60.16s yang dicatatkan pada saringan kedua pusingan pertama Sukan Olimpik London.

Hup Wei, yang sekadar melepasi paras 2.16m di London, hanya menduduki tempat keempat dengan catatan 2.10m. – BERNAMA

Selengkapnya...

Minggu, 23 Februari 2014

Perbicaraan Azilah Sirul Penuh Warna

KES PEMBUNUHAN Altantuya Sharibuu mendapat liputan meluas media tempatan dan asing setelah model sambilan dari Ulan Bator, Mongolia itu dikatakan ditembak sebelum mayatnya diletupkan.

Secara tidak langsung, ini menarik minat masyarakat untuk mengikuti perkembangan kes dari awal hingga tamat.

Hari ini, mahkamah Rayuan Putrajaya telah memutuskan bahawa suspek utama pembunuhan ini, Kpl Sirul Azhar Umar, 43, dan Cif Inspektor Azilah Hadri bebas daripada hukuman gantung sampai mati yang dijatuhkan kepada mereka sebelum ini.

Di bawah, antara cerita yang dipetik sepanjang Sirul dan Azilah ditahan hinggalah hari ini yang merupakan detik paling berharga buat mereka.

Siapa sangka setelah bertahun-tahun turun naik mahkamah mengharung kes paling berprofil tinggi, mereka akhirnya terlepas dari tali gantung.

Segala-galanya bermula 7 tahun lalu, iaitu 15 November 2006 apabila Sirul dan Azilah, kedua-duanya anggota dari Unit Tindakan Khas (UTK) dituduh membunuh Altantuya Shaariibuu, 28, di Mukim Bukit Raja, Shah Alam antara pukul 10 malam, 19 Oktober 2006 dan 1 pagi 20 Oktober 2006.

Turut diseret sama, penganalisis politik Abdul Razak Abdullah Baginda, 54, yang dituduh bersuhabat dengan mereka.

Abdul Razak bagaimanapun, dilepas dan dibebaskan tanpa perlu membela diri setelah pihak pendakwaan gagal membuktikan elemen penting dalam pertuduhan bersubahat pada 31 Oktober 2008.

Maka, tinggallah Azilah dan Sirul membela diri masing-masing.

Mereka dituduh di bawah Seksyen 302 Kanun Keseksaan iaitu membunuh dengan niat yang dibaca bersama Seksyen 34 kanun yang sama, yang membawa hukuman mati mandatori, jika sabit kesalahan.

BAGAI DRAMA

Bagaikan drama – itulah babak demi babak yang dapat dirakam sepanjang perbicaraan berlangsung. Mereka yang mengikuti perkembangan kes ini pasti dapat berasakan unsur suspen, sedih, terkejut dan macam-macam lagi emosi yang mewarnai prosiding kes.

Antaranya, peguam yang mewakili Azilah ditukar bagi menggantikan peguamnya yang menarik diri walaupun hanya tinggal beberapa hari sahaja lagi perbicaraan kes itu bermula di Mahkamah Tinggi.

Unsur suspen lain adalah, bila salah seorang saksi iaitu penyiasat persendirian P. Balasubramaniam mengecam Azilah sebagai pemandu kereta Proton Wira merah yang membawa Altantuya dari rumah Abdul Razak Abdullah Baginda pada malam dia dikatakan dibunuh.

Teman wanita Azilah, Lans Kpl Rohaniza Roslan turut ditahan reman dan menjalani soal siasat berkenaan kes ini.

Rohaniza yang ketika itu sudah berkhidmat selama 9 tahun bersama PDRM tidak dapat menahan perasaan dan mengalirkan air mata apabila mengulas perasaannya diletakkan dengan tahanan lain ketika direman.

Kata Rohaniza, “Saya malu dan tertekan. Sebelum ni saya yang jaga mereka. Tiba-tiba saya pula yang masuk lokap.”

Pada masa sama, seorang lagi wanita yang merupakan tunang Azilah iaitu Nor Azilah Baharuddin setia menghadiri mahkamah sepanjang kes berjalan.

Di mahkamah, Azilah pernah mencuri perhatian apabila menyuarakan ketidakpuasan hati yang disampaikan oleh peguamnya, tentang keistimewaan yang diberi kepada isteri Abdul Razak yang dibolehkan mengiringi tertuduh ketiga itu sehingga ke lokap sedangkan dia dan Sirul, berjalan dalam keadaan tangan digari ke belakang.

Azilah juga memohon supaya mahkamah menegur jurugambar yang dikatakan telah melompat keluar dari garisan polis dan cuba mencabut jaket yang meliputi mukanya.

Dalam pada itu, salah seorang saksi iaitu Ketua Cawangan Soal Siasat di Jabatan Siasatan Jenayah Bukit Aman, DSP Zainudin Abdul Samad berkongsi karektor Azilah ketika perbicaraan.

Katanya, anak kelahiran Sarikei, Sarawak itu gemar berhibur, ‘window shopping’ dan suka berpuasa malah turut berpuasa semasa dalam tahanan reman.

Sementara kawan rapat Sirul yang turut dipanggil sebagai saksi, Sarjan Rosli Ibrahim, yang mengenalinya sejak mereka berdua dalam skuad yang sama ketika mula berkhidmat dengan PDRM melahirkan perasaan sedihnya dengan nasib menimpa Sirul apabila terbabit dengan kes itu.

Ketika perbicaraan melibatkan dirinya, Rosli telah tampil dengan dakwaan bahawa anak kunci rumah yang ditunjukkan polis padanya tidak serupa dengan kunci rumah Sirul yang diketahuinya.

RAYUAN HUKUMAN GANTUNG

Akhirnya pada 9 April 2007, Mahkamah Tinggi Shah Alam akhirnya menjatuhkan hukuman gantung sampai mati terhadap Azilah dan Sirul kerana didapati bersalah membunuh Altantuya. Hakim Datuk Mohd Zaki Md Yasin berkata pihak pendakwaan telah membuktikan tanpa keraguan munasabah kes terhadap mereka.

Katanya, pembelaan kedua-dua tertuduh berdasarkan kepada penafian dan juga menyalahkan satu sama lain dan dengan itu, ianya tidak boleh dipercayai.

Azilah dan Sirul kemudiannya memfailkan notis rayuan ke atas sabitan dan hukuman itu.

Pada 24 Jun 2013, peguam Datuk Hazman Ahmad yang mewakili Azilah berhujah menyatakan Hakim Mahkamah Tinggi terkhilaf dalam mensabitkan anak guamnya dan Sirul kerana mereka tidak memiliki atau mengawal bahan letupan C4 yang didakwa digunakan dalam pembunuhan Altantuya.

Hazman juga berhujah, terdapat ketidaktekalan dalam keterangan saksi pendakwaan berhubung maklumat yang dikatakan diberi oleh Azilah yang membawa kepada penemuan lokasi kejadian.

Seterusnya 19 Ogos lalu, apabila Mahkamah Rayuan diketahui akan mengumumkan keputusan pada Jumaat (hari ini) berhubung rayuan Azilah dan Sirul, ramai menanti penuh debar. Manakan tidak, ini merupakan keputusan besar dari sebuah kes berprofil tinggi.

Dan seperti semua sedia maklum, keputusan hari ini nyata berpihak pada Azilah dan Sirul.

PENANTIAN TUJUH TAHUN

Apa-apa pun, tujuh tahun telah berlalu dan sepanjang tempoh itu kita hanya mampu membicarakan kes ini berdasarkan agakan dan rumusan sendiri. Sedangkan perkara sebenar, hanya Tuhan dan pembunuh sebenar sahaja yang tahu apa sebenarnya berlaku.

Yang pasti, episod paling pahit dalam hidup Azilah dan Sirul sudah pun berakhir apabila mereka terselamat daripada mengakhiri hidup di tali gantung.

Semoga keadilan akan sentiasa menyebelahi orang yang benar. -REM RAMZI

Selengkapnya...

Sabtu, 22 Februari 2014

Gambar Sukan Pelik Di Jepun Yang Boleh Buat Pelajar Ghairah

inilah sebab nya saya suka sukan ... Jepun kebiasaan pelajar di Jepun nyang menggairahkan hot abies agak seksi sikit dari yang biasa dan tentunya menggembirakan dan menarik hati para pelajar .. hehehehe .. tidak percaya sila saja lihat sendiri tentunya pasti ada juga yang suka.cekidot...

Sumber: http://www.rileksantai.com/2012/06/gambar-sukan-pelik-di-jepun-yang-boleh.html

Selengkapnya...

Kamis, 20 Februari 2014

Fakta Unik Final Turnamen Sepakbola 2013 di Eropa

Hasil final Liga Champions Eropa akhirnya sesuai dengan prediksi banyak orang. Bayern Munchen, yang memang diunggulkan akhirnya bertinjauan keluar sebagai juara usai menjungkalkan Borussia Dortmund dengan skor 1-2 di laga final yang digelar di stadion Wembley dinihari tadi. Kemenangan yang kata sebagian pengamat mampu melanjutkan “tradisi”, bahwa siapapun penakluk Barcelona, akan menjadi juara. Sebelumnya, tim asuhan Jupp Heyckness itu menghajar Barcelona dengan skor agregat sangat telak, 7-0. Tak heran, jika kemudian banyak orang yang memprediksikan Munchen lah yang akan mengangkat piala Liga Champions tahun ini.

Kemenangan Munchen dengan skor 1-2 ini ternyata memunculkan fakta unik. Entah kebetulan atau tidak, skor ini sama dengan skor ketika Chelsea mengalahkan Benfica di final Liga Eropa. Bahkan, kebetulan ini mampu menjangkau hingga ke menit terciptanya gol. Perhatikan detil berikut:

Dalam final Liga Eropa, Chelsea unggul terlebih dulu lewat gol Torres di menit 60. Benfica baru bisa membalasnya lewat penalti Cardozo di menit 68. Dan Chelsea akhirnya memastikan kemenangan mereka lewat gol di Injury time, tepatnya menit 90+3 melalui aksi Ivanovic.

Proses gol di final Liga Champions pun sama, hingga ke menitnya. Bayern mencetak gol lebih dulu lewat Mandzukic di menit 60, dan kemudian dibalas oleh Dortmund lewat penalti oleh Gundogan di menit 68. Hingga akhirnya Robben memastikan kemenangan Munchen lewat golnya di menit 89. Hampir sama bukan?

Selain keunikan skor dan proses golnya, tahun ini beberapa tim yang menjadi juara di turnamen klub Eropa, hampir semuanya adalah tim yang bertindak sebagai tim tamu. Pertama, ada Swansea yang menjadi juara Capital One (Piala Liga) usai mengalahkan Bradford 0-5. Kemudian ada Wigan yang menjadi juara Piala FA setelah membalikkan prediksi dengan mengalahkan Manchester City dengan skor 0-1. Di daratan Spanyol, Atletico Madrid menjadi juara Copa Del Rey usai mengalahkan saudaranya Real Madrid dengan skor 1-2. Begitu pula dengan Chelsea yang mengalahkan Benfica (1-2) dan Munchen yang mengalahkan Dortmund (1-2). Dan, senin dinihari nanti, akan ada final Coppa Italia, dimana terjadi Derby Della Capitale antara AS Roma dan SS Lazio, dengan Lazio bertindak sebagai tim tamu. Jika melihat catatan unik diatas, bisa jadi Lazio yang akan menjadi juaranya.

Sumber

Selengkapnya...

Rabu, 19 Februari 2014

Saifuddin nafi punyai masalah dengan Umno

Oleh Mohd Farhan Darwis

 October 14, 2012

KUALA LUMPUR, 14 Okt — Timbalan Menteri Pengajian Tinggi Datuk Saifuddin Abdullah (gambar)  telah menafikan bahawa dia mempunyai sebarang masalah dalam Umno,  dengan berkata isu-isu yang beliau timbulkan kelihatan bercanggah dengan  garis parti kebetulan semata-mata kerana ia berdasarkan hal ehwal  semasa.
“Kenyataan-kenyataan  yang saya keluarkan hanyalah kebetulan, ataupun mungkin keadaan pada  masa itu memerlukan pandangan sedemikian.

“Bagaimanapun setakat ini saya tiada masalah dalaman dengan Umno,  saya juga tidak pernah dipanggil oleh Lembaga Disiplin parti,” katanya  dalam temu ramah khas bersama The Malaysian Insider baru-baru ini.
Ahli Majlis tertinggi Umno, parti terbesar Melayu di negara ini dan  tulang belakang gabungan Barisan Nasional (BN), telah diserang rakan  sekerja kerana dikatakan mengabaikan penduduk di Temerloh baru-baru ini.

Ahli jawatankuasa Umno Temerloh Zainuddin Izarul telah menuduh  Saifuddin suka mencari perhatian untuk meningkatkan kedudukannya  dikalangan orang awam dengan membuat kenyataan bercanggah dengan  pandangan rasmi parti itu sehingga “meninggalkan kewajipannya kepada  pengundi”.

“Komen Saifuddin hanya bertujuan untuk mencari perhatian dan sangat  populis. Beliau seolah-olah tidak dapat membezakan makna di antara  mengeluarkan kenyataan pro-kerajaan dan organisasi pendana yang kuat  menentang kerajaan,” Zainuddin memberitahu akhbar harian berbahasa  Inggeris New Straits Times semalam.
Zainuddin merujuk kepada amaran Saifuddin kepada pemimpin dan  penyokong Umno minggu lepas terhadap memainkan dakwaan bahawa peniaga  mata wang Amerika Syarikat, George Soros membiayai organisasi masyarakat  sivil tertentu untuk menyebabkan kejatuhan kerajaan BN. Saifuddin telah  menasihatkan bahawa dakwaan tersebut boleh berbalik pada gabungan itu.

Jelas Ahli Parlimen Temerloh itu lagi, sikap pragmatik dan  keterbukaan Umno juga tidak memandang kenyataan yang dikeluarkannya akan  menjadi masalah kepada parti.
“Saya tiada sebarang masalah, dalam Umno ... itu adalah keterbukaan Umno.

Jelasnya lagi, keterbukaan Umno bukan hanya bermula sejak selepas  pilihan raya umum 2008, namun sejak parti itu memerintaj negara ini.
“Umno sejak dahulu lagi sentiasa berubah mengikut peredaran masa.
“Pada zaman Tun Dr Mahathir Mohamad menjadi perdana menteri sendiri  beliau pernah mengemukakan idea penubuhan universiti Islam dan sistem  perbankan Islam, yang mana pada masa itu bukanlah perkara lazim untuk  dilakukan Umno,” katanya.

Mengulas pengaruh Dr Nahathir yang dilihat masih lagi wujud di dalam  Umno, Saifuddin menjelaskan, adalah menjadi budaya masyarakat Malaysia  untuk menghormati individu yang lebih tua.
“Dr Mahathir mempunyai pendapat yang relevan, namun bukan semua saranan mahupun cadangannya adalah mutlak.
“Kita tidak pernah melihat Dr Mahathir masih lagi ingin berkuasa, isu  itu tidak timbul,” katanya dan menambah, dalam Umno sendiri tidak  pernah melihat perkara akan menimbulkan keresahan.
“Beliau layak memberikan teguran dan saranan, dan sekiranya wajar, kita akan ambil perhatian.
“Kita tidak pernah pandang sepi kenyataan Dr Mahathir, namun pada  masa sama tidak pula kita anggap itu perkara mutlak yang kita perlu  ikuti,” katanya lagi.

Walau bagaimanapun, kebimbangan  ke atas komen Saifuddin tidak terhad  kepada bahagian beliau sahaja sebaliknya termasuklah daripada kalangan  peringkat tinggi Umno yang merasakan pandangan beliau tidak sehaluan  dengan orang-orang parti.
Ahli parlimen berumur 51 tahun itu juga pernah diserang oleh penulis  blog pro-Umno di laman web mereka dan melalui media sosial kerana  ucapannya menyokong kesederhanaan dan politik progresif sebagai tindak  balas terhadap dua perhimpunan awam yang dianjurkan oleh kumpulan  reformasi pilihanraya Bersih dua tahun lalu.

“Terdapat elemen alasan dan kemarahan dari orang ramai dan polis yang  bertindak pelik ke arah wartawan. BN mesti berhati-hati dalam menangani  ini, “katanya berkata di hadapan mesyuarat Majlis Tertinggi Umno pada  29 April, sehari selepas pertempuran ganas dan huru-hara antara  demonstran Bersih dan polis di pusat bandar Kuala Lumpur.
Media pro BN dan Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin telah  menyalahkan Bersih dan pemimpin pembangkang untuk keganasan yang berlaku  selepas beberapa penunjuk perasaan mencabar arahandari polis dan  penganjur melanggar halangan di sekitar Dataran Merdeka, seperti yang  dirancang oleh penganjur untuk duduk bantah.

Saifuddin terpaksa mempertahankan kenyataan beliau pada hari-hari  selepas itu, berkata beliau tidak bersetuju dengan tindakan pihak  berkuasa Islam untuk mengisytiharkan “fatwa” haram terhadap pergerakan  masyarakat sivil yang menyokong Bersih.
The Malaysian Insider

Selengkapnya...

Selasa, 18 Februari 2014

Joke Siang

Satu hari di Ruang Sidang....

Hakim: "Anda kenal dgn tersangka?"

Saksi: "Tidak pak"

Hakim mengulang: "Anda tidak kenal dengan orang ini?".

Saksi "Kalau dia saya kenal, namanya Kadir, bukan Tersangka"

Hakim mulai jengkel: "Jadi anda kenal dengan saudara Kadir?"

Saksi: "Tidak pak"

Hakim geram: "Lhoo...Tadi katanya kenal!!"

Saksi: "Sama Kadir kenal, sama saudaranya tidak"

Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!

Selengkapnya...

Senin, 17 Februari 2014

Selaput Dara

Seorang laki-laki muda bertanya pada dokter yang mengasuh rubrik kesehatan di sebuah website. "Dok, mengapa di malam pertama istri saya tidak mengeluarkan darah ya? Apakah istri saya sudah tidak perawan?" Jawaban sang dokter ternyata sangat menarik. Ia memulainya dengan kalimat, "Berapa liter darah yang Anda butuhkan untuk meyakinkan diri bahwa istri Anda masih perawan?" Selanjutnya dokter itu menjelaskan bahwa robeknya selaput dara tidak harus ditandai dengan perdarahan.

Selaput dara atau dalam bahasa medisnya dikenal sebagai hymen, adalah membran tipis yang sebenarnya secara biologis tidak berfungsi namun mempunyai beban kultural dan psikologis yang sangat berat bagi wanita. Utuh tidaknya selaput ini akan menentukan langgeng tidaknya ikatan perkawinan bagi sebagian orang. Ditambah lagi pemahaman banyak orang mengenai selaput dara yang cenderung berbau mitos ketimbang faktanya. Apa saja yang perlu diketahui tentang selaput dara?

TIDAK SELALU DITANDAI PERDARAHAN
MITOS darah di malam pertama sepertinya menjadi sebuah ritual sakral yang bisa menentukan tinggi-rendahnya martabat seorang perempuan. Kalau tidak keluar darah berarti sudah tidak perawan, kalau tidak perawan berarti bukan perempuan baik-baik. Waduh!

Padahal faktanya secara medis, robeknya selaput dara tidak harus diikuti dengan keluarnya bercak darah. Ada beberapa faktor yang menjadi penyebabnya.

* Terlalu rapuh
Bisa jadi selaput dara itu sudah robek sebelumnya karena terlalu rapuh. Beberapa jenis olahraga seperti berkuda, bela diri, bersepeda dan sebagainya bisa menjadi penyebab robeknya selaput dara. Apalagi kalau selaput daranya termasuk jenis yang rapuh.

* Kelewat elastis
Tidak adanya bercak darah di malam pertama mungkin saja disebabkan belum robeknya selaput dara karena sifatnya sangat elastis. Harap diketahui, membran ini sangat fleksibel. Pada beberapa kasus ditemukan bahwa elastisitas selaput dara memungkinkannya tidak robek pada waktu pertama kali berhubungan seksual. Bahkan ada yang baru koyak setelah wanita tersebut melahirkan!

* Darah tidak banyak
Atau bisa saja sebenarnya keluar bercak darah, tapi karena sangat sedikit sehingga tidak mudah terlihat oleh mata. Banyak orang yang mengira kalau selaput dara robek akan keluar banyak darah. Padahal karena sedemikian tipisnya, selaput dara yang robek tidak selalu menyebabkan keluar darah dalam jumlah banyak.

* Tidak punya selaput dara
Perkembangan teknologi memungkinkan dilakukannya penelitian tentang selaput dara secara mendalam. Hasilnya ternyata sangat mengejutkan karena dalam penelitian yang dilakukan para seksolog ditemukan beberapa perempuan yang sejak lahir memang tidak memiliki membran ini. Pada kasus ini keberadaan selaput dara tidak selalu membuktikan bahwa perempuan belum pernah melakukan hubungan seksual masih teruji kegadisannya.

MACAM-MACAM BENTUK SELAPUT DARA
Ternyata tidak hanya tubuh yang bisa dilihat bentuknya, selaput dara pun mempunyai bentuk dengan derajat kelembutan dan fleksibilitas yang berbeda-beda. Semuanya bersifat individual, seperti penelitian yang dilakukan Frank H. Netter, MD., yang termuat dalam bukunya The Human Sexuality. Menurutnya ada bermacam bentuk selaput dara, yaitu:

* Annular Hymen, selaput melingkari lubang vagina.

* Septate Hymen, selaput yang ditandai dengan beberapa lubang yang terbuka.

* Cibriform Hymen, selaput ini juga ditandai beberapa lubang yang terbuka, tapi lebih kecil dan jumlahnya lebih banyak.

* Introitus, pada perempuan yang sangat berpengalaman dalam berhubungan seksual, bisa saja lubang selaputnya membesar, namun masih menyisakan jaringan selaput dara.

KEPERAWANAN = KEPERCAYAAN
Dengan diketahuinya berbagai bentuk selaput dara seperti di atas, maka hilangnya keperawanan di malam pertama yang tidak didahului dengan keluarnya bercak darah menjadi semakin jelas. Walaupun perdarahan di malam pertama bisa menjadi bukti bahwa wanita tersebut masih perawan (virgin), tapi tidak tertutup kemungkinan beberapa wanita yang lihai dan sangat berpengalaman dalam berhubungan seksual, masih tetap mengeluarkan bercak darah karena sisa selaput dara yang terluka, sehingga ia terkesan masih virgin.

Pendek kata, keperawanan adalah masalah kepercayaan. Seorang wanita yang selaput daranya robek karena olahraga dan tidak mengeluarkan darah di malam pertama, apakah bisa dicap sudah tidak gadis lagi? Sedangkan di sisi lain, ada wanita yang "lebih beruntung", walaupun sudah berhubungan seksual berulang kali namun di malam pertama masih keluar darah karena adanya sisa selaput dara yang terluka. Apakah adil pelabelan perawan dan tidak perawan pada kasus di atas. Sekali lagi, keperawanan adalah masalah kepercayaan. Bila kehidupan rumah tangga sudah sedemikian bahagianya, apalagi dengan hadirnya sang buah hati, masih memusingkan darah yang tidak "tertumpah" di malam pertama? Mitos tentang selaput dara memang tidak semuanya sesuai fakta.

Sumber : Tabloid Nakita

Selengkapnya...

Minggu, 16 Februari 2014

Minah urut dikepong

myMetro

Melaka: Anggota penguat kuasa Jabatan Imigresen bukan hanya terpaksa memecahkan pintu, malah turut menyaksikan ‘lakonan’ beberapa ‘minah urut’ warga asing yang berpura-pura tidur dalam keadaan wajah masih dipenuhi solekan ketika pemeriksaan dijalankan di sebuah pusat urut di Taman Melaka Raya, di sini, kelmarin.

Tidak cukup dengan itu, beberapa rakan mereka dikatakan turut bersembunyi di dalam almari dan ada yang cuba meloloskan diri menerusi pintu belakang premis berkenaan bagi mengelak dicekup.

Cubaan 17 wanita asing itu tidak berjaya apabila ditahan pihak berkuasa yang mengepung bangunan tiga tingkat yang menempatkan dua pusat urut berasingan itu pada jam 9.30 malam.

Serbuan dilakukan sepasukan 15 pegawai dan anggota Jabatan Imigresen negeri diketuai Timbalan Pengarah Penguatkuasaannya Salmah Omar dan Mohd Yusof Hashim yang melakukan serbuan di tiga lokasi berasingan di sekitar Melaka Tengah.

Dalam operasi berakhir jam 3 pagi semalam itu, seramai 22 individu termasuk 18 wanita asing berusia antara 20 hingga 40 tahun ditahan kerana melanggar syarat pas dan menetap di negara ini secara tidak sah.

Selain tiga lelaki asing lain, seorang lelaki tempatan turut ditahan bagi membantu siasatan kerana bersubahat dan membabitkan diri dalam komplot untuk melakukan kesalahan di bawah Akta Imigresen.

Selengkapnya...

Sabtu, 15 Februari 2014

Himpunan bantah Chua Soi Lek esok

Harakahdaily

23 Okt 2012

KUALA LUMPUR: Pemuda PAS menganjurkan himpunan aman dan serahan memorandum bagi membantah kebiadapan Presiden MCA, Datuk Seri Dr Chua Soi Lek terhadap Islam pada hari Rabu, esok.

Ketuanya, Nasrudin Hassan berkata, ia akan diadakan jam 2.30 petang di hadapan Wisma MCA, Jalan Ampang, Kuala Lumput.

Himpunan ini diadakan ekoran kebiadaban Dr Chua Soi Lek yang menyerang Islam habis-habisan dan secara berterusan.

Terbaru, Chua berkata, negara yang melaksanakan hudud adalah negara yang paling tinggi gejala rasuahnya.

Ekoran itu, pelbagai pertubuhan khasnya PAS telah membantah kenyataan ini kerana ia bukan lagi menyerang PAS atau DAP yang menjadi musuh politiknya, tetapi menyerang Islam selaku agama rasmi negara ini.

Turut membuat bantahan terhadap kenyataan Chua adalah Abim, Ikram dan pelbagai pertubuhan Islam lagi.

Timbalan Presiden PAS, Haji Mohamad Sabu dalam kenyataannya berkata, selama ini pemimpin Umno yang paling banyak menghina Islam.

"Kerja jahat itulah yang kini disambung oleh Chua sekarang dengan restu Umno yang sengaja berdiam diri dengan perbuatan Presiden MCA itu menghina Islam," katanya.

Mohamad bagaimanapun menolak dengan tegas untuk menghina agama Chua.

"Kita tidak akan hina agama Presiden MCA itu seperti dia menghina agama kita kerana perbuatan itu dilarang di dalam al-Quran.

"Kita adalah manusia yang bertamaddun yang tidak akan melakukan kejahatan seperti yang dilakukan oleh Chua," tegas beliau.

Selengkapnya...

Jumat, 14 Februari 2014

15 Fakta unik dalam Bahasa di Dunia

1. Kata berita atau "News" dalam bahasa Inggris sebenarnya adalah singkatan keempat mata angin North (utara,) East (Timur,) West (Barat,) dan South (Selatan.)

2. Dewa berhala "Beelzebub" adalah bahasa Yunani untuk "Raja Lalat."

3. Nama "Canada" berasal dari bahasa Indian yg berarti "Desa yang Besar."

4. Dibandingkan Amerika Serikat, jumlah warga yang bisa berbahasa Inggris di Cina (RRC) lebih banyak.

5. Merk krayon "Crayola" dalam bahasa Prancis berarti "Kapur Berminyak."

6. Ernest Vincent Wright menulis novel berjudul "Gadsby", yang mengandung lebih dari 50.000 kata -- Tanpa saupun memiliki huruf "E" (yang merupakan huruf yang paling sering dipakai dalam bahasa Inggris!)

7. Bahasa Prancis pernah menjadi bahasa resmi di Inggris selama lebih dari 600 tahun.

8. Kata terpanjang dalam bahasa Inggris ialah sebuah istilah kedokteran "pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconioses !"

9. Di awal tahun 1880-an, kata celana panjang "Pants" dianggap sebagai kata kotor.

10. Kode minta bantuan Mayday berasal dari bahasa Prancis untuk Tolong Aku, "MAide!"

11. Kata terpanjang dalam bahasa Inggris yang tanpa satupun huruf vokal adalah "Rhythms."

12. Nama paling populer di seluruh dunia adalah "Muhammad."

13. Satu-satunya kata dalam bahasa Inggris yang terdiri dari 15 huruf yang sama sekali tidak diulang adalah "uncopyrightable."

14. Kalimat bahasa Inggris "The quick brown fox jumps over a lazy dog." menggunakan setiap huruf dalam alfabet.

15. Kata "TAXI" diucapkan dan dieja secara sama dalam bahasa Inggris, bahasa Jerman, bahasa Prancis, bahasa Swedia, bahasa Spanyol and bahasa Portugis.

sumber: kaskus.us

Selengkapnya...

Kamis, 13 Februari 2014

Idea Jurugambar Jepun Yang Pelik

Untuk menjaga persahabatan dan percintaan bertahan lebih lama dan segar, Jurugambar Jepun Haruhiko Kawaguchi mengambil pendekatan yang lebih literal - dia masukkan orang yang bersahabat baik atau yang sedang bercinta dalam bungkusan plastik, menyedut udara dan mengambil gambar pasangan tersebut dalam posisi badan mereka diputarbelitkan.

Imej-imej kedudukan yang pelik, dalam vakum bungkusan plastik mungkin kelihatan seperti imej pegun, Menunjukkan mereka memelihara kasih sayang antara dua orang. Projek-Nya, "Cinta Flesh", agak berterus terang. Dua orang, biasanya pasangan bercinta astasu bersahabat baik, "dibungkus" dalam beg plastik.Selepas itu ia berhati-hati menyusun bahagian-bahagian badan mereka supaya dia boleh mendapatkan rakaman yang terbaik.

Kawaguchi menggunakan pembersih vakum lama untuk menyedut semua udara dan membuat subjek kelihatan seperti pek daging bungkus yang anda beli di pasaraya. Ia mengambil masa kira-kira 10 hingga 20 saat untuk mengambil gambar-gambar, di mana pasangan terpaksa bertahan dengan tekanan dan kurang udara. Tetapi itu semua demi sebuah persahabatan.

LIHA VIDEO

Selengkapnya...

Rabu, 12 Februari 2014

GAMBAR Kisah Malang Yang Memang ‘BERBAU’

Foto penumpang bas berlumuran tahi kini menjadi ‘viral’ apabila tersebar secara meluas di internet setelah sebuah bas awam terlibat dengan kemalangan dengan sebuah lori najis di China baru-baru ini.

Kemalangan tersebut berlaku pada 2 Januari lalu dan ia sempat dirakamkan jurugambar amatur yang kebetulan lalu di tempat kejadian.

Difahamkan, bas tersebut merempuh belakang lori tersebut hingga menyebabkan tangkinya pecah

Malang sekali kumbahan tersebut melimpah masuk ke dalam bas hingga menyebabkan sekurang-kurangnya lapan penumpang terpaksa ‘bermandi’ najis!

Mereka kemudiannya dihantar ke hotel berhampiran dan diberikan sepasang pakaian baru serta wang pampasan sebanyak RM488 seorang.

Namun antara komen yang paling banyak diterima oleh kesemua mangsa bukanlah simpati, tetapi ‘galakan’ agar mereka membeli loteri!

Kononnya kejadian itu bakal membawa ‘tuah’ kepada mangsa disebabkan ia jarang-jarang sekali berlaku.

Sementara itu agensi berita Xinhua melaporkan, pihak mereka mendapat pengesahan yang ‘najis’ itu adalah sisa makanan yang telah diproses untuk dijadikan makanan babi.

Apapun pakar bahasa kini mungkin perlu mengkaji balik peribahasa ‘malang tak berbau’ kerana kejadian ini menunjukkan - adakalanya malang itu juga boleh BERBAU!

Selengkapnya...

Selasa, 11 Februari 2014

Kisah Dramatik Pembebasan Doktor Amerika di Afghanistan

10 Dis 2012

Kisah Dramatis Pembebasan Dokter yang Tewaskan Tentara Amerika

rtr

TRIBUNNEWS.COM, WASHINGTON - Operasi penyelamatan seorang doktor dari Amerika Syarikat, yang ditahan oleh kelompok Taliban di Afghanistan, yang berlangsung pada 9/12/2012 , ternyata tidak berjalan mulus.

Setidaknya seorang anggota tentera Amerika, maut dalam operasi pembebasan sandera tersebut.

"Operator khusus kami di Afghanistan bertinjauan menyelamatkan seorang warga negara Amerika dalam sebuah misi. Mereka memperlihatkan keberanian, keahlian, dan patriotisme yang luar biasa," ujar pihak Istana Presiden Amerika, Gedung Putih, dalam pernyataanya seperti dikutip dari Asiaone.com, 10/12/2012 .

"Tragisnya, kita kehilangan seorang operator khusus kami dalam usaha ini. Fikiran dan doa kami menyertai dan bersama dengan keluarganya yang ditinggalkan," lanjut pihak Gedung Putih.

Namun Gedung Putih tidak merinci kronologis kematian personil anggota tentera Amerika dalam operasi tersebut.

Dr Dilip Yusuf, seorang doktor berkewarganegaraan Amerika Syarikat bertinjauan diselamatkan Pasukan Koalisi di Afghanistan dari sekapan kelompok Taliban, dalam sebuah operasi yang dilangsungkan di hari Minggu.

|Dia diculik di hari Rabu minggu lalu, di Daerah Sarobi, Provinsi Kabul, Afghanistan.

Jenderal AS John Allen, komandan NATO di Afghanistan, mengatakan ia memerintahkan untuk menggelar operasi tersebut, setelah laporan intelijen menunjukkan bahawa nyawa Dilip berada dalam bahaya. (asiaone.com/Samuel Febriyanto)

Selengkapnya...

Senin, 10 Februari 2014

Panas Dua Kakitangan Lynas Meninggal Dunia Akibat Terkena Bahan Kimia Kilang Itu Hari Ini

src="http://static.ak.fbnet/connect.php/js/FB.Share" type

KUANTAN, 19 Julai - Berita panas yang baru kami terima daripada beberapa orang sahabat dan pembaca setia Pahang Daily Online (PDO) yang bertugas di kilang memproses Rare Earth milik Lynas Corporations dari Australia mengatakan terdapat dua orang pekerja kilang tersebut dipercayai "meninggal dunia" di kilang itu hari ini. Menurut sumber, kedua-dua pekerja terbabit adalah berasal dari Sabah dan mereka dipercayai meninggal akibat terhidu bahan kimia yang terdapat di kilang tersebut hari ini. Walau bagaimana pun pihak Lynas terpaksa merahsiakan info ini untuk mengelakkan mereka mendapat malu selepas dua hari lalu portal Free Malaysia Today (FMT) baru saja memohon maaf atas banyak artikel mereka tentang kilang terbabit. Difahamkan, pekerja yang lain telah menguji tahap keselamatan kilang itu selepas insiden ini dengan meletakkan seekor "anjing" sebagai bahan ujikaji. Hasilnya, binatang terbabit juga dipercayai telah mati akibat masalah yang sama. Tahun lalu, seorang pekerja Lynas mati di biliknya dekat Hotel Hyatt gara-gara kes yang sama agaknya. Awal Februari lalu kontraktor utamanya dari Belanda iaitu firma AkzoNobel menarik diri dari projek tersebut. AkzoNobel membekalkan resin penting yang berfungsi sebagai pelekat untuk puluhan liners fiberglass bagi tangki berdinding konkrit yang boleh menahan haba dan kakisan. Mereka tarik diri kerana tidak yakin dengan risiko keselamatan kilang terbabit. Makanya, kenapa ada pihak yang masih lagi beriya-iya benar mahu mengatakan Lynas selamat?. Pihak kami sedang menjalankan siasatan yang rapi untuk mengesahkan maklumat dalaman ini. Jika ia benar, maka insiden ini merupakan kematian kedua selepas kes pertama dulu. Pihak Lynas juga digesa agar tidak menyembunyikan maklumat ini demi keselamatan seluruh rakyat Kuantan ini hendaknya.

[Laporan seterusnya menyusul dan PDO sedang menghubungi beberapa orang pegawai Lynas yang mempunyai hubungan erat dengan krew-krew kami di Kuantan. Apapun, semua pihak tidak perlu panik kerana laporan ini masih belum disahkan sepenuhnya. Tidak perlu ada pihak yang mempertikaikan laporan ini kerana ia diperolehi daripada sumber dalaman yang boleh dipercayai. Apapun, diharapkan agar ianya tidak benar kerana jika terbukti sah sudah pastilah rakyat Kuantan akan terus bangun memberontak dan mendesak kilang itu ditutup dengan segera. Bayangkan, belum pun beroperasi sepenuhnya sudah ada kematian demi kematian yang berlaku terhadap kilang memproses rare earth yang mendapat bantahan majoriti rakyat Kuantan itu sebenarnya. Tunggu informasi lanjut]
SUMBER

Selengkapnya...

Minggu, 09 Februari 2014

Menarik! Jam Tangan Diperbuat Dari Kayu

Valerii Danevych adalah seorang tukang kayu dariUkraine. Hidupnya pundiabadikan dengan membuat jam tangan yangkeseluruhannya dari kayu,bahkan sampai ke mesin penggerak jarum penunjuk waktu.

Valerii sudah tertarik dengan hal-hal seni sejak duduk di bangku sekolah. Iadibesarkan di persekitaran yang tepat sehingga kemampuannya mencipta kerajinan seni semakin bertambah baik.

Sampai pada tahun 2005, tanpa ada latihan membuat jam tangan, Valerii memulakan pekerjaan untukmencipta jam tangan kayu berfungsi. Ia menentukan jenis kayu yang sesuai dan bahagian-bahagianterkecil yang diperlukan. Jam tangan kayu pertamanya pun berjaya diselesaikan pada tahun 2008 lalu.

Sebagaimana disiarkan dari OddityCentral, Valerii terinspirasi oleh keluarga Bronnikov yang sudah membuat arloji saku unik dan berbahan tidak biasa.

Valerii selama ini bekerja di bawah mikroskop untuk mendapatkan detail jam tangan dengansempurna. Karya terbaru Valerii adalah jam tangan lelaki yang boleh bertahan menunjukkan masasampai tujuh bulan. Harganya? Cukup mahal, yaitu 100 ribu euro

Atas prestasinya yang luar biasa dalam bidang pembuatan jam tangan, Valerii Danevych telahdicalonkan sebagai Horological Academy of Independent Creators.sumber

Selengkapnya...

Sabtu, 08 Februari 2014

Perempuan Minat Lelaki Nakal

Perempuan Minat Lelaki Nakal - DEKAT dengan masyarakat tetapi terasing daripada masyarakat normal, dunia gelap remaja pesalah juvenil merupakan antara satu topik yang menarik dan terbukti mempunyai daya tarikan yang kuat untuk diteroka.

Buktinya, kisah remaja pesalah juvenil yang didramakan dua tahun lepas menjadi hits dan fenomena baharu kepada corak drama televisyen. Tahun ini, Juvana akan kembali menemui khalayak. Bezanya, medium penceritaan yang masih ditangani Faisal Ishak itu beralih bentuk menjadi sebuah karya layar lebar.

Juvana adaptasi drama ke filem itu masih sebuah kesinambungan kepada kisah Daim lakonan Zahiril Adzim, Botak (Johan A’sari), Apek (Syazwan Zulkifly) dan Ayam (Adam Shah), Panjang (Idzham Ismail), Kicap dan Komeng yang pernah menjadi fenomena kepada penggemar drama tersebut.

Di samping karakter asal yang telah diketahui latar belakang hitam itu, produk terbitan Filmscape Sdn. Bhd. dan Juita Viden Sdn. Bhd. itu menampilkan kelainan dengan kehadiran watak-watak baharu seperti Lan Todak lakonan Sharnaaz Ahmad, Jamal (Syafie Naswip), Sara (Sara) dan Ali (Adlin Aman Ramli).

Sementara Juvana bakal masuk panggung pada 24 Januari nanti, dua pelakon yang popular tinjauan daripada Juvana, Johan A’sari dan Adam Shah diajak bercerita tentang keterujaan serta penjanaan karakter yang mereka lalui. Biarpun tidak seperti Johan yang mencanak popular tinjauan persembahan sebagai Botak, Adam Shah juga tidak ketinggalan membina karier bersandarkan gelaran Ayam Juvana.

Bagaimana impak Juvana ke dalam hidup kalian hingga hari ini?

JOHAN A’SARI (JA): Juvana banyak bawa tuah kepada kami. Selepas drama Juvana disiarkan saya dikenali dengan nama Botak. Tawaran untuk berlakon mencurah-curah. Kalau dulu saya hanya tengok Rosyam Nor berlakon dan menang anugerah di Anugerah Bintang Popular (ABP). Saya pula langsung tiada asas lakonan tapi tiba-tiba saya pula berjalan di karpet merah dan menang di ABP. Saya juga dapat jadi hero terakhir sebelum Fasha Sandha kahwin. Tahun ini juga saya tercalon lagi dalam Top 5 Pelakon Lelaki TV Popular. Permainan Juvana sangat bererti buat saya.

ADAM SHAH (AS): Watak Ayam memang sangat kuat sebab sampai ke hari ini, ada orang masih panggil saya sebagai Ayam. Rasanya, itu habuan apabila kita bekerja keras. Masa mula dapat tawaran Juvana dulu, saya tidak sangka pun drama itu akan jadi fenomena. Saya anggap ini semua anugerah.

Ceritakan perkembangan watak dalam filem Juvana ini?

JA: Meneruskan watak Botak ke filem tidaklah sukar sebab sudah terbiasa dengan pelakon dan kru yang sama. Adlin dan Sharnaaz juga masuk tanpa banyak cerita sebab mereka itu pelakon profesional. Babak paling sukar untuk saya cuma babak mengaji di surau.

AS: Karakter Ayam masih dengan sikapnya yang jenis ambil jalan selamat. Saya jadi pengikut dan akan bertenggek pada siapa yang kuat. Apabila saya bersama budak-budak juvana dari Sekolah Wira Bakti berpindah ke sekolah yang baharu, kami kena jadi baik. Sebenarnya Ayam pun bukannya jahat sangat, dia masuk sekolah juvenil pun sebab menghamilkan budak perempuan dan cuba buang bayi. Jadi dalam drama atau filem itu, Ayam cuma pura-pura jadi jahat. Mula-mula dia ikut Botak dan kemudian bila sesuatu terjadi kepada Botak, dia beralih jadi pengikut Apek pula.

Melihat kepada trend adaptasi drama ke filem dan sebaliknya, adakah itu satu jaminan kejayaan?

JA: Filem ini khas untuk peminat Juvana dan kalau pun ada yang belum menonton drama sebelum ini, mereka masih boleh berhibur dengan filem ini.

AS: Situasi ini memang biasa berlaku, apabila drama meletup itu satu alasan kukuh untuk buat filem pula. Ada yang menjadi dan ada yang tidak. Tetapi, apa yang lebih penting daripada filem ini adalah gambaran yang mahu ditunjukkan kepada para remaja. Kami mahu penonton melihat sisi positif daripada kejahatan yang ditonjolkan. Jika mesej itu sampai, saya kira itu satu kejayaan kepada Juvana.

Jadi apa pula risiko tidak baik daripada trend berkenaan?

JA: Kami berdepan harapan tinggi daripada peminat. Apa yang akan terjadi kepada Botak penting untuk disaksikan oleh peminat Juvana. Botak boleh jadi ikon. Saya tak risau sangat sebab Juvana ramai pengikut terutamanya penonton lelaki, jadi mereka akan bawa kekasih atau isteri tengok filem ini.

AS: Sejak di lokasi lagi kami sudah berbincang tentang soal itu. Semasa penggambaran drama, kami tiada idea tentang reaksi peminat tapi semasa buat filem, perasaan itu berlainan. Kami agak tertekan memikirkan jangkaan penonton tetapi semua itu letak tepi yang penting kami sudah buat apa yang terbaik dan ikut landasan asal. Risiko tetap ada. Setahun Juvana tinggalkan penonton itu tidak lama, rasanya orang masih ingat tentang Ayam.

Apa yang kalian belajar daripada dunia samseng dalam Juvana?

JA: Saya belajar bahawa kita tidak perlu nak tunjuk handal dengan keganasan. Guna akal bukan tangan.

AS: Semasa remaja dan di sekolah dulu, saya juga budak nakal dan pernah pukul pelajar lain. Cuma nakal itu tidak melampau. Saya sebenarnya buat rujukan berpandukan dua buah filem iaitu Crows Zero dan Young and Dangerous untuk watak Ayam.

Dalam kehidupan realiti, adakah benar bahawa lelaki nakal lebih digemari gadis?

JA: Saya akui wanita memang suka lelaki nakal berbanding yang lurus dan nampak baik. Lelaki pula janganlah ikut buku sangat, kena praktikal dan terokai perkara baharu yang boleh mendatangkan kebaikan, tapi nakal sangat pun tak bagus juga. Perkara nakal yang pernah saya buat masa sekolah dulu cuma hisap rokok.

AS: Boleh jadi. Kalau penonton di luar sana gemar watak Botak dan Ayam, saya mahu ambil kesempatan itu sebagai tarikan ke arah kebaikan.

Selain filem Juvana, apakah perkembangan terbaharu ketika ini?

JA: Saya kini terlibat dengan drama episod Surat Dari Langit. Tahun ini khabarnya filem-filem lakonan saya seperti Tokai, Paku dan Pencinta akan masuk panggung.

AS: Saya ada beberapa projek antaranya drama bersiri untuk RTM, Lamunan Terhenti dan sebuah drama komedi bertajuk Musang Berjanggut. – Kosmo

Selengkapnya...

Jumat, 07 Februari 2014

Tuan Guru Hj Abdul Rahman Pondok Sungai Durian Kelantan

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي هدانا لخدمة دينه , والتعريف بشريعته , وأفضل الصلاة وأتمّ التسليم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين

PENDAHULUAN

Kertas ini dikemukakan bertujuan untuk mengenengahkan sejarah dan pengorbananseorang
tokoh yang terbukti berjaya memimpin dan memandu masyarakat ke arah kecemerlangan kehidupan mereka dalam aspek keilmuan dan penghayatan ajaran Islam. Tokoh yang dimaksudkan ialah: Tuan Guru Haji Abdul Rahman bin Sulaiman pengasas Pondok Sungai Durian Kuala Krai Kelantan.Tuan Guru adalah seorang tokoh yang dikenali dan sangat disegani oleh sebahagian besar masyarakat di negeri ini. Seorang yang mahir dalam pelbagai cabang dan bidang ilmu Islam. Bersifat tabah dan sabar mengahadapi pelbagai mehnah dan halangan. Beliau cukup bersemangat menjalankan tugas dan tanggungjawab mengubah pemikiran jumud masyarakat meskipun terpaksa mengharungi pelbagai kesulitan dan kepayahan. Hasilnya, dapat disaksikan bahawa landskap dan bentuk bumi atau perubahan minda masyarakat sekitar khususnya telah berjaya diubah menjadi bersih dan ceria dengan amalan-amalan yang menjurus ke arah kebaikan dan kebajikan.Di samping itu Tuan Guru melalui institusi pengajian pondok yang diasas dan dipertahankannya maka lahirlah ramai tokoh-tokoh agama dan ilmuan Islam yang berjaya dalam pelbagai bidang tugas dan kerjaya, bukan sahaja bidang agama, malah politik dan juga perniagaan.

SEJARAH HIDUP TUAN GURU HAJI ABDUL RAHMAN

1. KETURUNAN DAN LATAR BELAKANG KELUARGA

Nama penuh beliau Tuan Guru Haji Abdul Rahman bin Sulaiman. Beliau lebih dikenali dengan panggilan “Ayah Haji”. Ayahnya Sulaiman Bin Kecik Bin Isa Bin Che Had. Emaknya Che Mek @ Salamah binti Hamat. Perkongsian hidup antara Lebai Sulaiman dengan isterinya, mereka dianugerahkan sembilan orang cahaya mata. Tuan Guru merupakan anak ketiga daripada sembilan adik beradik. Beliau dilahirkan di kampung Kenor, jajahan Kuala Krai, Kelantan pada tahun 1923M. Lebai Sulaiman iaitu ayah kepada Tuan Guru Haji Abdul Rahman berasal dari Kampung Keluat. Ia ter1etak di seberang Sungai Kelantan bersetentangan dengan Tangga Krai yang ada sekarang. Beliau dan keluarganya telah berpindah ke Kampung Guchil Lama, Kuala Krai. Tidak lama selepas itu beliau berpindah ke Kampung Sentul Lima, Machang. Dan kemudiannya beliau bersama keluarganya berpindah pula ke Kampung Dendang, Ketereh. Beliau meninggal dunia dan dikebumikan di sana. Beliau seorang tokoh agama yang berwibawa dan seorang qari yang baik bacaannya yang lebih dikenali dengan pangilan Tok Lebai Pak Da Sulaiman, Beliau pernah mendapat didikan agama secara formal di institusi pondok di Patani. Beliau juga berkebolehan membaca kitab-kitab jawi tetapi tidak boleh menguasai bahasa Arab. Semasa hayatnya setiap kali berpindah dan memulakan kehidupan di tempat baru, beliau mendirikan sebuah balaisah.

2. PERKAHWINAN

Tuan Guru Haji Abdul Rahman mengakhiri zaman bujangnya ketika berusia 33 tahun apabila melangsungkan perkahwinan dengan salah seorang daripada anak Tok Guru beliau iaitu Syeikh Daud al-Kalantani pada 11 Syawal 1375 bersamaan 23 Mei 1956. Semasa Beliau sedang menuntut di Mekah.

3. LATAR BELAKANG PENDIDIKAN

Pendidikan masyarakat Kelantan pada dekad-dekad sebelum merdeka lebih tertumpu kepada pengajian Islam secara tradisional. Ukuran kealiman seseorang itu dilihat pada tempoh pengajian, nama guru-gurunya dan kitab-kitab yang dipelajari. Boleh dikatakan kemuncak pengajian Islam pada masa itu adalah di Mekah.

ü Pengajian Di Tanah Air

Pada peringkat awal Tuan Guru belajar mengaji al-Quran dengan ayahnya sendiri. Pada tahun 1934 beliau belajar di Sekolah Melayu Sultan Yahya Petra, Kuala Krai hingga tamat Darjah Empat. Dengan pencapaian akademik beliau yang cemerlang, beliau telah terpilih ke Maktab Perguruan Sultan Idris (Sultan Idris Training College) STIC, Tanjung Malim, Perak untuk menjadi guru pelatih, tetapi tawaran itu tidak mendapat restu daripada ayahnya. Pada tanggal 5hb. Julai 1938, Tuan Guru telah dihantar oleh bapanya untuk belajar di Pondok Kampung Awah, Paloh Rawa, Machang. Pondok ini ditadbirkan oleh Tuan Guru Haji Abdul Jalal bin Abdul Raof dan dibantu oleh Haji Hussain bin Abdul Samad. Tuan Guru telah mempelajari dan mendalami disiplin ilmu nahu. Kitab nahu yang beliau pelajari ialah متن الآجرومية , متن القطر , متمة على متن الآجرومية , متن الألفية dan lain-lain lagi. Berkat kesungguhan dan kegigihan, Tuan Guru mampu menguasai pelajaran nahu dengan baik dan boleh berbahasa Arab. Beliau juga mempelajari kitab-kitab Fekah seperti Kitab مطلع البدرين, سبيل المهتدىdan lain-lain lagi. Setelah belajar di Pondok Paloh Rawa, Tuan Guru meneruskan pengajiannya di Pondok Kerawang, Pulau Chondong. Di situ beliau berguru dengan Tuan Guru Haji Ahmad bin Abdul Kadir selama enam bulan sahaja. Selepas itu Tuan Guru menyambungkan pengajiannya ke Pondok Kemuning, Machang. Di situ beliau berguru dengan Tuan Guru Haji Wan Yusuff bin Che Tengah selama setahun, kemudian meneruskan pelajaran di Pondok But, Kadok, Kota Bharu. Di sana beliau menerima pendidikan agama dengan Tuan Guru Haji Mohd. Nor bin Abdullah. Pada tahun 1949 pula beliau menyambung pengajiannya di Pondok Manabi‘ul Ulum, di Penanti, Bukit Mertajam, Pulau Pinang. Di sana beliau menerima pendidikan dari seorang ulama terkenal iaitu Tuan Guru Haji Othman bin Jalaludin. Selama dua tahun berada di Pondok Manabi`ul Ulum, Bukit Mertajam, beliau mengambil keputusan untuk menyambung pengajian yang lebih tinggi di Mekah

ü Pengajian Di Tanah Suci ( 1951-1957M)

Pada tahun 1951M ketika Tuan Guru Haji Abdul Rahman berusia 27 tahun beliau telah pergi ke Mekah dan belajar di Madrasah Dar a1-Ulum al-Diniyyah dan di Masjid al-Haram selama tujuh tahun. Di sana beliau mendalami berbagai bidang ilmu termasuk Syariah, Usuluddin, Tasawwuf, bahasa Arab dan Qira’ah al-Sab‘ah. Semasa belajar di Masjid al-Haram beliau sempat berguru dengan beberapa tokoh ulama terkemuka pada waktu itu. Di antara ilmu dan kitab-kitab yang dipelajarinya di Mekah ialah:

تفسير ( تفسيرالنسفي , تفسيرالخازن, تفسير الجلالين , الصاوي على الجلالين ) حديث (صحيح البخاري, صحيح المسلم , سنن الترمذي , سنن أبي داؤد , سنن النسائي , سنن ابن ماجة) توحيد ( كفاية العوام , البيجوري , الدسوقي) فقة ( حاشيتان للقليوبي وعميرة , بداية الهداية , أذكار النووي , إعانة الطالبين , البجيرمي على الخطيب , الباجورى على ابي قاسم ) أصول الفقة ( التمهيد فى تخريج الفروع على الأصول , المستصفى من علم الأصول , الإحكام في أصول الأحكام ) القواعد الفقهية ( الفوائد الجنية حاشية المواهب السنية على الفوائد البهية ) منطق ( إيضاح المبهم من معان سلم المنطق , حاشية الباجوري على متن السلم , تحرير القواعد المنطقية , التهذيب شرح على تهذيب المنطق والكلام) بلاغة ( التجريد على مختصر التفتازاني , الجوهر المكنون , حاشية الشيخ أحمد بن محمد الصاوي على تحفة الإخوان فى علم البيان ) نحو ( ابن عقيل , الأشمونى ) علم الفلك ( مختصر المهدن فى معرفة التواريخ الثلاث ) تصوف ( إحياء علوم الدين , منهاج العابدين )فرائض ( النفحة الحسنية على التحفة السنية في على الفرائض , شرح حاشية على شرح متن الرحبية ) القراءآت ( المكرر فيما تواتر من القراءآت السبع وتحرر )

ü Guru-guru Tuan Guru Semasa Di Mekah

o Sheikh Muhammad Daud Bin Sulaiman al-Kalantani

o Sheikh Muhammad Mukhtar al-Kadiri al-Indonesi

o Syeikh Abdul Kadir Abdul Mutalib al-Mandili al-Indonesi

o Sheikh Muhammad Yasin Isa al-Fadani al-Makkio Sheikh Pak Da ‘eil al-Fatanio Sheikh Zakaria Bilal

o Sheikh Hassan Muhammad al-Masysyat

o Sheikh Hasan al-Yamanio Sheikh Sayyid Abbas bin ‘Alawi al-Maliki

o Sheikh al-‘Arabi al-Idrisi al-Maghribi

o Sheikh Muhammad Amin al-Kutbi

o Sheikh Noor Saif al-Bahri

4. SIFAT PERIBADI DAN KEWIBAWAANNYA

ü Gigih dan tabah

Tuan Guru adalah seorang ulama dan pendakwah yang berjiwa besar, beliau sanggup memenuhi jemputan masyarakat untuk berceramah di merata pelusuk di negeri Kelantan dan di beberapa tempat di negeri Terengganu terutama di daerah-daerah sempadan. Dengan hanya menunggang sebuah motosikal jenama Honda 90 c.c. sebagai kenderaan utamanya. Sekiranya tempat itu jauh beliau terpaksa bermalam di sana dan kalau berhampiran beliau pulang larut malam.

ü Tegas Dengan Pendapat Dan Pendiriannya

Tuan Guru terkenal dengan sifat tegas dan komited dengan pendapat dan pendiriannya terutama yang bersabit dengan hukum. Beliau tidak bertoleransi dengan pendapat yang bercanggah dengan pendapat beliau. Media eletronik seperti televisyen dan radio adalah ditegah dan dilarang sama sekali ditonton dan didengar para pelajar dan semua komuniti yang berada di pondok beliau. Dan sesiapa yang ingkar arahan peraturan itu akan diambil tindakan yang tegas, seperti diberhentikan persekolahannya bagi pelajar, bagi penghuni pondok pula mereka tidak dibenarkan tinggal di sini lagi. Beliau tegas dalam sesuatu hukum, seperti hukum menghisap rokok bagi beliau adalah haram berdasarkan nas-nas dan analogi di segi risiko kesihatan yang dialami penghisap rokok tersebut, sebagaimana diakui oleh pakar-pakar perubatan. Begitu juga dengan pendidikan anak-anaknya. Semua anak-anak beliau mendapat pendidikan awal bermula dari sekolah rendah hingga ke peringkat thānawi di Madrasah Muhammadiah, dan menyambung pelajaran mereka di Arab Saudi iaitu di Pusat Pendidikan Tinggi di Mekah dan di Madinah. Dengan keyakinan beliau semua anak-anak telah berjaya hingga peringkat Doktor Falsafah, sarjana dan sarjana muda. Beliau percaya dan yakin bahawa sesungguhnya pendidikan Islam sahajalah yang mampu membina tamadun manusia samada duniawi dan ukhrawi.

ü Tawaduk dan kuat beribadat

Kebanyakan orang yang mengenali Tuan Guru begitu juga anak-anak muridnya mengatakan beliau mempunyai sifat yang baik, tawaduk dan lembut ketika bercakap, beliau sering mengunakan kata-kata yang baik. Begitu juga terhadap anak-anak dan isteri. Kewibawaannya menyebabkan orang yang mengenali beliau merasa gerun dan hormat. Beliau tidak pernah menggunakan kata-kata yang kasar terhadap ahli keluarga dan sesiapa, apalagi memukul mereka, kecuali membabitkan undang-undang PSD. Dengan dihiasi sifat-sifat tersebut menyebabkan beliau amat dihormati dan disegani oleh masyarakat. Sebagai seorang ulama, beliau tidak suka menghabiskan masa dengan begitu saja. Setiap detik dari hidupnya dipenuhi dengan ibadat sama ada bersolat sunat, mentalaah kitab-kitab, berfikir mengenai permasalahan agama. Beliau amat mengambil berat mengenai waktu lapang. Pada waktu malam beliau sering bangun untuk bersolat tahajud, membaca al-Quran dan berwirid. Menjadi kebiasaan beliau bangun lebih awal sebelum subuh. Beliau juga tidak takabbur dengan gelaran yang dimilikinya. Bahkan beliau lebih suka kalau dipanggil "Ayah Haji". Beliau mempunyai hati yang tabah dalam mengharungi liku-liku hidup. Kesulitan hidup sepanjang menuntut ilmu di pondok dan di tanah suci banyak mengajar beliau untuk meneruskan hidup bersama keluarga. Tuan Guru seorang ulama‘ yang amat mencintai ilmu pengetahuan. Keseluruhan masa mudanya dihabiskan untuk mendalami ilmu pengetahuan dari para ulama‘ di Kelantan dan Mekah. Soal mendapat ganjaran kebendaan dari ilmu tidak pernah difikirkannya. Beliau tidak materialis. Bahkan segala hartanya diwakafkan kepada pondok. Kemuliaan sifat dan ketinggian peribadi Allahyarham menyebabkan beliau dihormati hingga kini walaupun 20 tahun beliau meninggalkan dunia. Beribadat adalah satu-satunya cara sebagai manifestasi ketaatan dan kepatuhan manusia kepada Allah Penciptanya. Kualiti ibadat itu berkait rapat dengan pendidikan dan ilmu agama yang dipelajari dan diamalkan oleh individu dalam kehidupan sehariannya. Di samping ibadat solat dan membaca al-Quran Tuan Guru banyak mengamalkan hizib dan selawat, beliau tidak mengikut mana-mana tariqat, kerana gurunya Sheikh Kadir Abdul al-Mandili memberitahu bahawa tidak ada guru mursyid sekarang. Beliau mengamal hizib yang diterima dari gurunya.

ü Pemurah Dan Dermawan

Sifat murah dan dermawan beliau dapat dirasai dan diakui sendiri oleh sebahagian besar anak muridnya. Sebagai contoh, salah seorang murid tuanya telah menerima sumbangan yang agak besar dari Tuan Guru untuk menjalankan perniagaan sebagai sumber pendapatan bagi menyara hidup keluarga yang sebelum ini mempunyai pendapatan yang tidak seberapa. Begitu juga beliau dengan ringan hati memberi sumbangan derma dalam jumlah yang agak besar kepada guru-guru dan kakitangan PSD bagi membuka dan mengurus sebuah kedai makan, di mana tinjauan dan keuntungan yang diperolehi dari jualan tersebut akan dibahagi-bahagikan kepada semua ustaz dan tenaga kerja PSD sekitar pertengahan tahun 80an.

5. PEKERJAAN

Kerjaya beliau adalah guru dan sekaligus pentadbir Madrasah Muhammadiah sejak sekolah itu dibuka pada tahun 1958. Beliau menumpukan sepenuh perhatian untuk memaju dan membangunkan sekolah Itu. Madrasah itu ditadbir oleh sebuah jawatankuasa dan beliau sendiri mempengerusikannya. Organisasi ini mempunyai jawatankuasa kecil bagi mengemaskinikan jentera pentadbiran. Tuan Guru juga pernah ditawarkan jawatan Kadi dan Mufti Kerajaan Negeri Kelantan, tetapi kedua-dua jawatan itu ditolak kerana ingin menumpukan sepenuh perhatian ke atas tugas murninya terhadap sekolah beliau.

6. PENGHARGAAN DAN KURNIAAN

Jasa dan bakti Tuan Guru yang dicurahkan sekian lama dalam bidang pendidikan dan dakwah Islamiah telah mendapat penghormatan yang tinggi oleh baginda Sultan Kelantan. Oleh itu beliau telah menerima Pingat Bakti (P.B) dari Sultan Yahya Petra, Sultan Kelantan pada l0 Julai 1968 bersamaan 14hb. Rabiulawal 1388. Semasa hayatnya beliau pernah dilantik menjadi ahli anggota ulama‘ Majlis Ugama Islam Kelantan dan merupakan salah seorang ahli jawatankuasa pengasas penubuhan Yayasan Pengajian Tinggi Islam Kelantan di Nilam Puri pada tahun 1965. Pada 17 Jamadil Akhir 1422 bersamaan 15 September 2001 dikurniakan anugerah Jasamu Dikenang oleh PAS negeri Kelantan sempena sambutan Jubli Emas peringkat negeri. Kemudian pada 23 Rabiulawal 1428 bersamaan 11 April 2007 pula Allayarham Tuan Guru telah diberi penghormatan oleh Majlis Daerah Kuala Krai (MDKK) dengan mengisytiharkan Jalan Utama Sungai Durian – Chenulang dengan nama Jalan Tuan Guru Haji Abdul Rahman.

7. PEMIDATO YANG BERWIBAWA BERKARISMATIK

Bakat pidato yang ada pada beliau dititip dan dicanai semenjak di bangku pengajian suatu ketika dahulu digilap dari masa ke semasa. Justeru itu tidak hairanlah Tuan Guru tampil sebagai seorang pemidato yang berwibawa dan berkarismatik mewakili zamannya. Tuan Guru juga menggunakan peluang ini untuk mendidik masyarakat melalui media pidato dan ceramahnya. Para hadirin yang mendengar ceramah yang disampaikan oleh beliau tidak terasa bosan dan jemu walaupun mendengar berjam-jam lamanya. Nada dan gaya yang spontan serta diselitkan dengan sedikit jenaka berjaya memikat hati para penonton. Ceramah beliau banyak berkisar mengenai sirah nabi Muhammad (s.a.w.) sebagai teladan.Di samping itu beliau mengkritik isu-isu semasa yang berlaku dalam masyarakat yang bercanggah dan tidak menepati kehendak Islam. Keadaan sosial, ekonomi dan politik menjadi topik utama dalam ucapan beliau. Beliau bijak memanipulasi isu-isu semasa dan adat tradisi yang masih menjadi amalan masyarakat walaupun ternyata ia bertentangan dengan roh Islam. Meskipun perkara itu menyentuh sensitiviti masyarakat tempatan. Tuan Guru mewujudkan ko-kurikulum di madrasah beliau dan salah satu subjek dalam ko-kurikulum tersebut ialah bidang pidato dan debat. Beliau mendedahkan para pelajar method seni pidato dan debat secara teori dan praktikal.

8. PENTADBIR YANG CEKAP

Tuan Guru merupakan seorang pentadbir yang hebat dan cemerlang, kreatif dan berwawasan. Beliau bertanggung jawab di atas pentadbiran dan pengurusan madrasah sepenuhnya. Pada awal penubuhan sekolah dahulu hanya terdapat sebuah bangunan dengan dua bilik darjah sahaja dan tenaga pengajarnya cuma dua orang iaitu Tuan Guru sendiri dan saudaranya Haji Ismail. Namun beberapa tahun kemudian kemajuan dan pembangunan sekolah semakin dinamik dan progresif, sebuah masjid yang menjadi mercu tanda sebuah institusi pengajian agama berdiri megah mengisi ruang landskap madrasah itu dan sebuah bangunan sekolah tiga tingkat turut dibina. Beliau berjaya meletakkan imej dan prestasi PSD setanding dengan institusi- institusi pondok lain yang terdapat di negeri Kelantan. Reputasi beliau di segi pentadbiran dan pengurusan adalah hebat dan cemerlang kerana beliau sendiri seorang yang proaktif. Beliau sentiasa memikirkan cara yang terbaik untuk memajukan madrasah baik di segi pembangunan fizikal mahupun di segi spiritual. Maka tidak hairanlah pondok beliau menjadi pilihan ibubapa untuk menghantar anak-anak mereka belajar agama. Para pelajar bukan sahaja dan negeri Kelantan bahkan ada pelajar daripada negeri-negeri lain di Semenanjung termasuk Sabah dan Sarawak. Dan juga pelajar-pelajar daripada negara jiran iaitu Singapura, Thailand dan Kemboja.

9. BERKEBOLEHAN DALAM BIDANG SENIBINA

Beliau mendapat pendidikan formal dalam bidang senibina ketika belajar di Masjid al-Haram Mekah. Kebetulan pada masa itu masjid berkenaan sedang dalam proses pembinaan semula. Dengan berbekalkan kemahiran dalam bidang senibina itulah yang banyak membantu beliau dalam mereka bentuk bangunan masjid dan bangunan Madrasah Muhammadiah yang berdiri tegak masa kini. Bahkan dalam masa proses pembinaan bangunan-bangunan tersebut beliau sendiri turut menyumbangkan tenaga bersama-sama dengan para pekerja lain.Semasa bangunan Masjid ar-Rahman di PSD dalam proses pembinaan dengan tiang-tiang dan rangka besi, seorang pekerja telah memotong rangka besi tersebut kerana pada fikirannya rangka itu terlalu panjang tidak mengikut spesifikasi reka bentuk bangunan itu. Apabila beliau melihat rangka besi itu dipotong, segera beliau memanggil pekerja berkenaan dengan nada yang tegas. Beliau telah menerangkan kepada pekerja itu tentang fungsi rangka yang panjang itu adalah sebagai satu mekanisme untuk menguatkan struktur bangunan itu. Dan terpaksa diganti semula rangka yang telah dipotong itu. Kedudukan landskap bangunan-bangunan di PSD menarik dan cantik, Masjid ar-Rahman menjadi induk bagi bangunan-bangunan lain. Ia dibina di lokasi hadapan sekali dengan pintu masjidnya menghadap bertentangan dengan bangunan-bangunan lain di hadapannya seperti Pejabat Madrasah, bangunan-bangunan sekolah dan rumah Tuan Guru Haji. Manakala pondok-pondok penghuni yang terdiri daripada para pelajar dan orang dewasa terletak di suatu penempatan khusus. Pondok-pondok pelajar lelaki dan perempuan diasingkan, begitu juga mereka yang telah berkeluarga.

10. BERKEBOLEHAN DALAM BIDANG PENULISAN

Tuan Guru Haji Abdul Rahman merupakan seorang ilmuan yang berkaliber dan serba boleh. Bukan setakat dapat mengajar sahaja, bahkan beliau juga mempunyai bakat dalam bidang penulisan. Antara tinjauan tulisan beliau semasa hayat ialah “Lawatan Ke Timur Tengah”, “jadual Dua Kalimah Syahadah” dan “Jadual al-Kalam”. Sekalipun tidaklah sebanyak buku-buku yang dituliskan oleh penulis-penulis masyhur yang lain, namun ianya sudah cukup untuk membuktikan bahawa beliau mempunyai bakat yang terpendam dalam dunia penulisan dan memiliki personaliti yang istimewa.

11. MENYANJUNGI DAN MENGASIHI GURU

Jasa dan pengorbanan guru-guru beliau amat disanjungi oleh Tuan Guru. Beliau menyedari bahawa sesungguhnya peranan dan tugas guru adalah besar dan murni. Islam telah meletakkan darjat dan martabat para guru sebagai pewaris kenabian. Walaupun beliau sibuk dengan tugas rutinnya namun beliau meluangkan sedikit waktu untuk menziarahi guru-guru beliau seperti Tuan Guru Haji Wan Yusuf Kemuning, Tuan Guru Haji Ahmad Kerawang dan Tuan Guru Haji Nor But. Rumah Tuan Guru Haji Nor di pondok But sering diziarahi oleh beliau. Hubungan beliau sekeluarga dengan keluarga Tuan Guru Haji Nor adalah akrab dan intim hingga kini. Sekarang anak-anak Haji Abdul Rahman masih mengunjungi dan mengziarahi keluarga Tuan Guru Haji Nor.

12. MINAT MENGEMBARA

Bertolak dari sebuah catatan Tuan Guru Haji Abdul Rahman yang dinukilkan dalam buku tinjauan karya beliau yang berjudul “Lawatan ke Timur Tengah”. Beliau telah mengungkapkan rasa hati dan impian beliau yang tersemat sekian lama untuk menziarahi tempat-tempat sejarah yang berkaitan dengan nabi-nabi, para pejuang Islam dan tamadun Islam. Beliau telah mencerita secara kronologi tarikh-tarikh lawatan beliau itu dan dengan gambaran yang menarik mengenai lokasi-lokasi tersebut. Di samping itu dilengkapi pula dengan gambar-gambar foto tempat-tempat dan bangunan-bangunan tertentu.

13. KEMBALI KE RAHMATULLAH

Kita sebagai insan makhluk ciptaan Tuhan tidak boleh lari dari hakikat dan rasional kematian, begitulah apa yang berlaku ke atas Tuan Guru Haji Abdul Rahman. Pada petang Jumaat 18 Februari 1988 beliau terjatuh di dalam bilik air di rumahnya ketika bersiap untuk solat maghrib, dan beliau telah dikejarkan ke Hospital Kuala Krai pada malam itu juga. Namun Allah lebih menyayanginya, pada hari Ahad tepat pada pukul 8.40 malam 4 Rajab 1408 bersamaan 20 Februari 1988 Tuan Guru telah menghembuskan nafasnya yang terakhir di hadapan isteri, anak-anak dan keluarganya. Jenazah beliau selamat dikebumikan di tanah perkuburan Pondok Sungai Durian. Semoga Allah merahmati ke atas rohnya dan menempatkannya bersama para syuhada‘ dan salihin.

PENGORBANAN TUAN GURU HAJI ABDUL RAHMAN

1 MEMBUKA PONDOK

PSD adalah satu-satunya pusat pengajian dan pendidikan Islam yang menggabungkan di antara dua aliran iaitu secara tradisional dan moden. Ini adalah tinjauan cetusan pemikiran al-Marhum Tuan Guru. Walaupun cara ini berbeza dengan sistem pengajian pondok yang telah sedia ada. Tujuan beliau untuk mengatasi masalah pelajar di samping memaju dan memperbaharui lagi pusat pengajian pondok. Perjuangan Tuan Guru tidak terhenti setakat itu sahaja, bahkan diteruskan oleh generasi kedua iaitu anak-anak al-Marhum. Sistem pondok (tradisional) merupakan sistem pengajian kitab-kitab silam terdiri daripada Ulama’ terkemuka, samaada dalam bahasa melayu (tulisan Jawi) dan Arab, manakala sistem sekolah (moden) pula mengkombinasikan antara sukatan PSD sendiri dan sukatan pelajaran Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK) Pondok ini telah ditubuhkan dengan rasminya pada 4 jun 1958M bersamaan 10 Safar 1378H oleh al-Marhum Tuan Guru Haji Abdul Rahman Bin Sulaiman, Hamzah Bin Jusuh dan Haji Muhammad Bin Haji Ahmad. Pendaftaran Pondok ini dibuat di bawah MAIK dan Adat Istiadat Melayu Kelantan dengan nombor 134 (dalam MAIK), 365/68 (kertas MAIK). Sebenarnya Pondok ini telah diasaskan di Bukit Enggong Guchil Kuala Krai pada tahun 1957. Ia dibina dengan pertolongan dan bantuan penduduk kampung serta kakitangan Jabatan Perhutanan dengan binaan daripada kayu tanpa mengenakan sebarang bayaran. Hasilnya pembinaan Pondok itu berjalan dengan lancar walaupun tidak mendapat bantuan kewangan dari kerajaan. Pada tahun 1958 pondok itu terpaksa dipindahkan dari Bukit Enggong di Guchil ke Kampung Sungai Durian Kerana tidak mendapat persetujuan Pegawai Daerah Kuala Krai, Dato’ Che Lah dengan alasan lokasi di situ tidak sesuai. Tetapi mengikut pendapat lain antara faktor utama ialah lokasi itu tidak sesuai dengan sistem pengajian pondok, lebih-lebih lagi bilangan pelajar bertambah. Dulu ianya telah dibina di atas sebidang tanah seluas 4 ekar yang terletak di Kampung Sungai Durian sejauh 3 kilometer dari bandar Kuala Krai atau 66 kilometer dari bandar Kota Bharu. Pada peringkat awal ia hanya mempunyai sebuah bangunan dua tingkat dengan kemudahan asas yang terdiri daripada 2 bilik ruang pejabat, dan satu bilik disediakan untuk ruang perpustakaan serta 8 bilik darjah dan bangunan kantin. Tetapi kini telah dilengkapi dengan kemudahan-kemudahan asas yang dapat menampung keperluan pelajar-pelajar dan penghuninya. Kawasannya dulu hanya 4 ekar, sekarang telah bertambah keluasannya kepada 12 ekar, tinjauan dari pembelian dari jiran-jiran sekitar pondok.

ü Sebab-Sebab Penubuhan

a) Bagi mengatasi kepincangan dan kerosakan akhlak masyarakat dan kehidupan beragama mereka.

b) Untuk melaksanakan tugas kewajipan Amar Ma’ruf dan Nahi Mungkar di kalangan masyrakat.

c) Bagi menyediakan ruang kemudahan masyarakat mencari dan menambah ilmu pengetahuan agama.

ü Tujuan Penubuhan Pondok

Falsafah dan matlamat penubuhan Pondok Sungai Durian adalah seperti berikut:

Untuk melahirkan satu generasi dari umat Islam yang boleh dan mampu untuk melaksanakan tanggungjawab sebagai hamba kepada Allah SWT dan juga khalifah di muka bumi ini.

a) Memberi pendidikan kepada pelajar-pelajarnya ilmu yang boleh membawa mereka mengenali Allah SWT pada tahap yang dikehendaki oleh syariah Islam. Mengenali hakikat alam ini serta hakikat insan.

b) Untuk mendidik akal dan hati supaya memiliki ciri-cirinya yang sebenar yang diperlukan oleh sebuah masyarakat yang mana merupakan paksi yang kukuh dalam pembentukan peribadi muslim yang hakiki lagi berwibawa.

c) Untuk melahirkan para ilmuan yang mempunyai keperibabrian yang bersepadu, dengan itu maka mampu mereka menyelesaikan masalah-masalah yang timbul di kalangan masyarakat melalui acuan-acuan Islam yang sebenar.

2. BERSENDIRIAN MENTADBIR PONDOK

Pondok Sungai Durian adalah sebuah institiusi pengajian sekolah pondok persendirian yang didaftarkan di bawah Majlis Agama Islam Kelantan. Ianya ditadbir secara bersendirian dan tidak tertakluk kepada mana-mana badan swasta ataupun kerajaan. Ia hanya ditadbir oleh seorang Tuan Guru dan beberapa ahli jawatankuasa yang dilantik oleh beliau sendiri. Walaupun begitu Tuan Guru mempunyai kuasa penuh dalam pentadbiran. Boleh dikatakan inilah cara pentadbiran mana-mana institiusi pengajian sekolah pondok samaada di Kelantan atau tempat-tempat lain.

ü Ahli Jawatankuasa Tadbir semasa Tuan Guru

Bagi memastikan pentadbiran PSD berjalan dengan lancar, pada 8 Januari tahun 1973 satu Jawatankuasa Tadbir telah dilantik oleh pihak PSD secara rasmi dan telah disahkan oleh Majlis Agama dan Adat Isti‘adat Melayu Kelantan. Ahli Jawatankuasa Tadbir dengan keanggotaan seperti berikut: Pengerusi Ibrahim Bin Ya‘cub, Naib Pengerusi Hamzah Bin Jusuh, Setiausaha Tuan Guru sendiri, Pen.Setiausaha Ramli Bin Abu Bakar, Bendahari Ismail Bin Sulaiman, Pemeriksa kira-kira Abdul Rasid Bin Taib dan Yahya Bin Muhammad, dan Ahli Jawatan Kuasa Hj Sukri Bin Hj Yusuf, Abdul Ghani Bin Ahmad, Hj Tahir Bin Yahya, Idris Bin Hj Omar, Syed Nur Bin Hj. Che Ahmad dan Che Husen Bin Muhammad.

ü Murid –Murid Dan Syarat Kemasukan

PSD mengadakan syarat-syarat khusus bagi setiap pelajar yang berminat untuk mengikuti pengajian di PSD. kelayakan yang diperlukan untuk mengikuti pengajian di sini ialah sekurang-kurangnya tamat sekolah rendah ataupun sekadar boleh membaca dan menulis, berumur tidak melebihi 18 tahun, mana-mana pelajar yang berumur 18 tahun ke atas akan diterima dengan syarat khusus. PSD akan memantau dalam tempoh dua minggu, sekiranya tidak meragukan, pihak PSD akan menerimanya sebagai pelajar rasmi. Apa yang pentingnya ialah minat dan kesungguhan pelajar untuk mendalami ilmu dan sanggup mematuhi segala peraturan yang ditetapkan oleh pihak PSD. Walau bagaimanapun pihak pentadbir telah menetapkan setiap pelajar yang ingin memasuki PSD ini terlebih dahulu diuji samada dalam dalam bentuk lisan atau bertulis. Aspek yang ditekan dalam ujian tersebut ialah kemampuan menguasai al-Quran dan tulisan jawi. Setelah berjaya dalam ujian tersebut, pelajar akan ditempatkan di peringkat yang sesuai dengan kemampuan yang ditunjukkan.

ü Disiplin dan Peraturan

Bagi memastikan keadaan pelajar terkawal dan pelajaran berjalan lancar, beberapa peraturan telah diadakan. Semua pelajar mesti mematuhi peraturan tersebut. Setiap kesalahan yang dilakukan dengan sengaja akan dikenakan tindakan yang telah diputuskan oleh pihak pentadbir. Peraturan ini meliputi aspek ibadat, di mana setiap penghuni PSD diwajibkan hadir bersembahyang secara berjama‘ah lima waktu di masjid. Begitu juga cara berpakaian, disiplin dalam pergaulan dan perhubungan dengan masyarakat luar. Kesemua disiplin-disiplin ini adalah berlandaskan ajaran Islam seperti berpakaian yang menutup aurat, tiada percampuran antara lelaki dan perempuan dalam semua aktiviti.

ü Pakaian Seragam

Sesuai dengan keadaan PSD sebagai sebuah pondok madrasah yang ditadbir persendirian, semestinya ia mempunyai indentiti yang tersendiri dan bercirikan Islam. Ini jelas dalam pakaian seragam pelajar PSD. Semua pelajar diwajibkan mengenakan pakaian seragam sewaktu sesi persekolahan. Pelajar lelaki mesti berjubah dan berseluar putih dan berkopiah putih. Manakala pelajar perempuan pula diwajibkan memakai baju labuh (jubah) berwarna biru dan bertudung putih. Kesemua peraturan yang telah digariskan ini adalah bertepatan dengan ciri-ciri pakaian dan pendidikan yang disarankan oleh Islam.

ü Sistem Pengajaran Dan Pembelajaran

1. Sistem secara tradisional (cara lama)

Sistem pengajian dalam bentuk ini amat diambil berat oleh pihak pentadbir, kerana ianya dianggap satu sistem yang amat berkesan untuk melahirkan generasi pelapis yang berwibawa. Demi untuk memastikan para pelajar boleh menguasai pengajian itu, sistem ini mengambil kira beberapa faktor utama seperti:

Pertama: Teks pengajian mereka didedahkan dengan mempelajari kitab-kitab silam samaada yang ditinjauankan oleh ulama’ di Nusantara atau ulama’ dari Timur Tengah.

Kedua: dari segi masa para pelajar diberi pengisian yang padat dan pengunaan masa amat terhad.

Ketiga: Begitu juga segala aktiviti mereka diawasi dan dipantau dari semasa ke semasa.

Kaedah pembelajaran tradisional :

Pertama: Mempelajari kitab-kitab silam. Kitab-kitab itu dibaca dari awal hingga akhirnya. Cara ini dibuat pada setiap matapelajaran.

Kedua: Setiap pelajar dibebankan supaya menghafal setiap matan dan mesti memperdengarkannya kepada guru masing-masing.

ü Masa dan Cara Belajar

Pengajian mengikut sistem pondok biasanya diadakan selepas solat lima waktu. Sistem ini berlangsung setiap hari dalam seminggu dan ia mempunyai jadualnya yang tersendiri sebagaimana sistem persekolahan. Tetapi ia lebih berbentuk umum kerana pengajian ini diadakan di dalam masjid yang terletak di kawasan pondok.Cara pengajian aliran ini yang mana murid-murid akan membentuk halaqat-halaqat (bentuk bulatan) mengikut pelajaran yang diajar dengan bimbingan seorang guru, ataupun murid-murid akan mengikut pengajian secara umum dengan seorang guru yang mengajar berpandukan kitab tertentu

2. Sistem secara moden

Pengajian secara kelas bermula dari kelas intiqaliyyah selama 6 bulan, 6 tahun ibtida‘iah, 3 tahun thānawiah dan 3 tahun āliah. Pengajian ini mengambil masa selama 13 belas tahun pada peringkat awal penubuhan sehinggalah Tuan Guru meninggal dunia. Sekarang telah diubah kepada 7 tahun sahaja tempoh pengajian,

ü Masa dan Cara Belajar

Persekolahan di PSD berjalan selama lima hari dalam seminggu. Bermula dari hari Ahad hingga hari Khamis. Setiap hari kelas akan bermula pada pukul 8.00 pagi dan berakhir pada pukul 1.00 tengahari dalam jangka masa tersebut.

3. MENCADANG DAN MENGURUS PEMBINAAN BANGUNAN MARKAZ PAS KUALA KRAI

Bagi memastikan amalan dan ilmu Islam yang diajarinya dapat dipraktikan dalam setiap kehidupan masyarakat termasuk aspek politik yang sememangnya tidak dapat dipisahkan dengan agama, maka tercetus difikiran Tuan Guru untuk mengada atau membina sebuah bangunan sebagai satu medan, ruang atau platform untuk merealisasikan hasrat itu.Justeru, pada awal tahun 80 an Al marhum Tuan Guru Haji Abdul Rahman telah mengambil tanggung jawab menulis satu kertas cadangan mengenai kos pembelian tapak, pembinaan dan kaedah kelancaran pembinaan sebuah bangunan yang dinamakan Markaz Pas Kawasan Kuala Krai sehingga siap tanpa penggunaan dan bebanan kos yang terlalu tinggi.

ALMARHUMTUAN GURU HAJI ABDUL RAHMAN BIN SULAIMAN(1923-1988)

Tarikh Lahir: 1923 Tempat Lahir: Kelantan, Malaysia. Tarikh meninggal dunia: 20 Februari 1988

Pengajian (di Malaysia):

Belajar al Quran dan asas pengajian agama melalui Ayahandanya Lebai Sulaiman bin Kechik.
(1934-1937) Sekolah Melayu Sultan Yahya Petra, Kuala Krai.
(1938-1945) Pondok Paloh Rawa, Machang (Tuan Guru Haji Abdul Jalal Melaka dan Tuan Guru Haji Hussin Melaka).
(1945-1945) Pondok Kerawang, Pulai Chondong (Tuan Guru Haji Ahmad Abdul Kadir).
(1945-1946) Pondok Kemuning, Machang (Tuan Guru Haji Wan Yusuf Che Tengah).
(1946-1948) Pondok But, Ketereh (Tuan Guru Haji Mohd Nor Abdullah).
(1949-1951) Madrasah Manabi’ul ‘Ulum, Pondok Penanti, Bukit Mertajam, Pulau Pinang (Tuan Guru Haji Othman Jalaluddin).

Pengajian (di Makkah) bermula 1951-1957:

Madrasah Darul ‘Ulum ad-Diniah.
Masjidil Haram.
Rumah beberapa orang tuan guru.

Guru-gurunya sewaktu di Makkah:

Sheikh Muhammad Daud bin Sulaiman al-Kalantani (akhirnya menjadi mertuanya).
Sheikh Muhammad Mukhtar al-Kadiri al-Indunisi.
Sheikh ‘Abdul Qadir al-Mandili al-Indunisi.
Sheikh Muhammad Yasin ‘Isa al-Fadani al-Makki.
Sheikh Pak Da ‘Iel al-Fatani.
Sheikh Sayyid Amin al-Kutubi.
Sheikh Hassan Muhammad al-Masysyat.
Sheikh Hassan al-Yamani.
Sheikh ‘Alawi al-Maliki.
Sheikh al-‘Arabi.
dan lain-lain. Rahimahumullah.

Aktiviti semasa belajar:

Seorang pelajar yang aktif berpersatuan, seperti pesatuan anak kelantan (Penjasa), Perasatuan anak melayu semalaya (permas). Aktif juga dalam bidang pidato serta debat.

Kegiatan Ilmiah dan kemasyarakatan:

Menubuh dan mengasas Pondok Sungai Durian pada 4 Jun 1958
Ahli Jawatankuasa ‘Ulama’ Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK)
Mengtinjauankan beberapa karya dalam bidang Nahu, Saraf, ‘Aqidah, Feqah dan lain-lain.
Sentiasa menyampaikan kuliah dan ceramah umum di seluruh pelusuk tanah air.

Penghargaan:

(1968) Dikurniakan Pingat Bakti (PB) oleh Sultan Yahya Petra
(17 Jamadil Akhir 1422 / 5 September 2001) Dikurniakan Anugerah Jasamu Dikenang oleh PAS Negeri Kelantan sempena Sambutan Jubli Emas peringkat negeri.

Isteri:

Ustazah Hajjah Fatimah binti Sheikh Muhammad Daud al-Kalantani. Seorang guru yang aktif mencurahkan ilmu di PSD khasnya untuk pelajar perempuan (banat) juga warga emas yang menetap di PSD.

Anak-anak (8 orang):

Mohamed AminPondok Sungai Durian
Ahmed Shukri
BA (hons) Umm Al-Qura Univ. Makkah. M.A. Institut Tinggi Imamah & Du’at, Rabitah ‘Alam Islami, Makkah
Aishah
Sekolah Tinggi Kerajaan Arab Saudi, Makkah
Abdul BasitBA, MA & Ph.D (Syariah) Universiti Islam, Madinah
Asiah
B.A. Universiti Yarmouk, Jordan
Abdul Latiff
M.A. Universiti Al al-Bayt, Jordan
Fakhrurrazi
B.A. Universiti al-Azhar, Mesir
BuniyaminB.A. Universiti Pengajian Islam, Pakistan. Sedang menyiapkan tesis sarjana (MA) di Univ. Malaya

.......................................

KESIMPULAN 1.

Keikhlasan dan kesungguhan para ulama terdahulu menjadi tunjang kepada kekuatan dan kegemilangan institusi pengajian pondok,

2. Keutuhan dan kemantapan akidah dan akhlak ummah akan terkawal jika institusi pengajian pondok dipertahankan,

3. Kesabaran dan ketabahan para pengasas pondok-pondok terdahulu memperjuang dan mempertahankan Islam sebagai cara hidup melalui institusi pengajian pondok harus dijadikan panduan dan teladan,

4. Kelangsungan fungsi mulia institusi pengajian pondok akan terus terbela, jika pelbagai sektor masyarakat sama-sama membantu, berpadu tenaga serta berterusan memberi sokongan moral dan kebendaan.

5. Kemampuan Pondok Sungai Durian bertahan dan terus aktif dengan fungsi mulianya selaku pentarbiah ummah, pembimbing masyarakat melalui institusi pengajian pondok harus diberi perhatian.

Selengkapnya...